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《說(shuō)文解字》:一把打開(kāi)甲骨文的“金鑰匙”

來(lái)源:漯河日?qǐng)?bào) 時(shí)間:2023-03-06 09:00:00 點(diǎn)擊: 今日評(píng)論:

    2月20日,來(lái)自新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)等中央重點(diǎn)新聞網(wǎng)站和河南省級(jí)媒體的40多名記者來(lái)到許慎文化園,參加“寫(xiě)意中國(guó)——探尋漢字起源”網(wǎng)上主題宣傳活動(dòng)。“正是有了許慎的《說(shuō)文解字》,我們才掌握了打開(kāi)甲骨文、金文寶藏大門(mén)的‘金鑰匙’,沒(méi)有《說(shuō)文解字》,我們的文字將會(huì)斷代。”許慎文化園研究聯(lián)絡(luò)科科長(zhǎng)朱菲輝介紹說(shuō)。
    許慎,東漢著名經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家,出生、治學(xué)、終老于漯河,著有我國(guó)第一部字典《說(shuō)文解字》,他開(kāi)創(chuàng)的部首檢字法,沿用至今。
    許慎為什么著《說(shuō)文解字》呢?朱菲輝介紹,這跟當(dāng)時(shí)的歷史背景有關(guān)系。“因?yàn)闈h代涉及經(jīng)學(xué)的今古文之爭(zhēng),許慎經(jīng)歷了一個(gè)特殊的時(shí)期,就是秦始皇‘焚書(shū)坑儒’,當(dāng)時(shí)漢代人見(jiàn)到的一些經(jīng)典都是老儒生憑借著記憶編纂的,當(dāng)時(shí)部分人認(rèn)為從古至今,文字沒(méi)有發(fā)生過(guò)改變,所以用這種方法去解讀文字,進(jìn)而去解讀經(jīng)典。”
    據(jù)朱菲輝介紹,許慎有一個(gè)尊號(hào)叫“五經(jīng)無(wú)雙”,在研究五經(jīng)方面的造詣是極高的,他認(rèn)為文字有一個(gè)發(fā)展的歷程,并不是一成不變的。當(dāng)時(shí)兩個(gè)學(xué)派斗爭(zhēng)非常激烈,在這種情況下他決定正本清源,著就《五經(jīng)異義》。
    “這本書(shū)寫(xiě)完以后,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的人還是不能正確的去解讀經(jīng)典,必須從根本入手,也就是從文字入手,把文字產(chǎn)生、發(fā)展、演變的脈絡(luò)全面梳理清楚之后才能正確去解讀,所以,在這個(gè)意義上,許慎編撰了世界上第一部字典《說(shuō)文解字》。”朱菲輝說(shuō)。
    “許慎的第一個(gè)貢獻(xiàn)是他系統(tǒng)確立了科學(xué)分析漢字的方法,就是六書(shū)理論,第二個(gè)是他創(chuàng)立了部首檢索漢字的方法,這個(gè)也是我們現(xiàn)在很多字典仍然在使用的,他把當(dāng)時(shí)能夠見(jiàn)到的一萬(wàn)多個(gè)字全部分到540個(gè)部首中去。”朱菲輝說(shuō),正是許慎發(fā)明了以540個(gè)部首統(tǒng)領(lǐng)正文的字書(shū)編排體例,開(kāi)創(chuàng)了部首檢字的先河。
    桌子為什么叫一張?筆為什么叫一支?這些問(wèn)題在許慎文化園都能找到答案。“‘張’是什么意思?把‘弓’拉開(kāi)了叫作張,意為平面上拉開(kāi),所有平面展開(kāi)的都可以用‘張’作量詞,而‘支’,上面是竹下面是手,凡是手拿著的叫‘支’。桌子可以平面展開(kāi)故而是‘一張桌子’,筆不可以平面展開(kāi),可手拿,故而是‘一支筆’。”
    在許慎文化園,一條80米長(zhǎng)的漢字大道,寓意著“漢字從萌芽到今天”八千年的歷史,從結(jié)繩記事、賈湖契刻、殷墟甲骨文、鐘鼎銘文、簡(jiǎn)牘帛書(shū),“隸變”、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)……向世人呈現(xiàn)漢字的產(chǎn)生、演變、發(fā)展的過(guò)程。
    “許慎年少的時(shí)候,就廣泛地閱讀各種典籍,十八九歲的時(shí)候,他就拜當(dāng)時(shí)著名的古文經(jīng)大師學(xué)習(xí)古文經(jīng)。”朱菲輝說(shuō),許慎回到家鄉(xiāng)以后,就被請(qǐng)去做了功曹。在這個(gè)崗位上,他做得非常好,可以說(shuō)上得長(zhǎng)官的賞識(shí),下得百姓的愛(ài)戴。后來(lái),他就被推舉孝廉。
    “舉孝廉是漢代選拔后備官員的一種制度,但是要被推舉孝廉其實(shí)是非常難的,20萬(wàn)人中才推舉一個(gè)人,所以許慎能被推孝廉,他的人品和學(xué)識(shí)在當(dāng)時(shí)都是首屈一指的。”
    景區(qū)大門(mén)照壁正中的漢白玉上,以金字楷書(shū)刻寫(xiě)下了《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ防锏?4個(gè)字。許慎文化研究中心副主任張晗希望每個(gè)孩子都能夠傳誦它,“許慎文化,包含《說(shuō)文解字》、六書(shū)理論,更重要的是許慎精神。為了還原儒學(xué)經(jīng)典的本來(lái)面目,他持之以恒,近三十年苦心專(zhuān)注于一件事,這正是我們需要學(xué)習(xí)傳承的優(yōu)秀精神。”
    據(jù)了解,許慎文化園除了在漯河市進(jìn)行漢字文化的普及,還在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)上開(kāi)設(shè)有《許慎與<說(shuō)文解字>》專(zhuān)欄,專(zhuān)欄用六書(shū)理論分析解讀《詩(shī)經(jīng)》《百家姓》,與此同時(shí),景區(qū)在每個(gè)周末也不間斷地面向青少年開(kāi)設(shè)文化傳承者公益課堂、推出《字游字在》《尋漢字之美》等研學(xué)旅行課程,讓更多的人了解中國(guó)漢字。
據(jù)人民網(wǎng)
責(zé)編:瘦馬  編審:陳向黨  終審:汪中東
 
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